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山东科技大学党委书记和谐人生漫谈
发布时间:2009/8/1  阅读次数:2050  字体大小: 【】 【】【
和谐人生漫谈
山东科技大学党委书记   刘向信
  
编者按:
最近,山东科技大学党委书记刘向信同志为学校部分学生和青年教师作了题为“和谐人生漫谈”的报告,就和谐人生的意义,和谐人生与和谐单位、和谐社会的关系,营造和谐人生应具备的条件和应注意的问题,共建和谐环境、促进和谐人生等,进行了深入阐述,引起了师生的极大反响。
  
  
今天与会的有年轻的老师,还有学生的各级各类领导,有部长、团支部书记、班长等。我上大学时当过团总支委员,没当上部长、团支部书记、班长,就大学阶段而言也可以说你们是我的领导。年轻的教师们都是研究生毕业,我也当过七年的大学老师,我那时候是本科毕业,你们是研究生毕业。因此我应该说,各位领导、老师们,今天和大家一块探讨一下和谐人生问题。
  
一、“和”是人类的最高境界
党中央提出建设和谐社会,我们学校提出建设和谐校园。和谐社会、和谐单位、和谐人生是联系在一起的。没有众多的和谐人生,就没有和谐单位,也就没有和谐社会,所以说和谐人生是和谐校园、和谐社会的基础。什么是“和”?我认为,“和”是人类的最高境界,是事物井然有序、良性发展的状态。“和”是一种哲学,“和”是一种战略,“和”是一种修养,“和”是一种艺术,“和”是一种理想。
  
“和”是一种哲学,它关乎到世界观。我们都学马克思主义哲学,都知道统一性和斗争性,统一性是相对的,斗争性是绝对的,矛盾无处不在,无时不有。因此毛泽东同志认为共产党的哲学就是斗争的哲学。现在我们建设和谐社会,更强调统一性,没有统一性也就没有斗争性。事物不发生联系的时候,也就谈不上斗争性。李瑞环同志曾经讲过,我们强调斗争性,更重要的是出于策略的考虑。强调“和”是中国共产党安邦治国理念的一次重大转变。中国共产党诞生以来,不同的历史时期有不同的纲——阶级斗争为纲,后来以经济建设为中心,实际就是以经济建设为纲,现在的以人为本、建设和谐社会,实质上是以人为纲。十月革命一声炮响,给中国送来了马克思主义,从此中国革命的面貌就焕然一新了。我们推翻三座大山,我们要同国民党、军阀斗,要同帝国主义斗,因此我们强调的是斗争。这样的斗争,这样的一种革命,实际上也是不得已而为之。1840年以来,我们国家积贫积弱。两次鸦片战争,一次八国联军进北京,还有中日甲午战争、中俄战争,都以中华民族的屈辱失败、签订不平等合约而告终。我们并不是不想改变这样一种局面,一批又一批的仁人志士想拯救中华民族,拯救我们这个古老的王国,所以开始一批睁着眼睛看世界的人提出中学为体,西学为用,师夷之长以治夷,买洋人的枪炮为我们所用。但是甲午之战全军覆没,这种想法又以失败告终。于是我们又想学日本,学日本的明治维新。我们搞了康梁变法,康梁变法还是失败。这就说明从技术层面买枪买炮不行,从制度层面还是解决不了问题,于是我们从文化方面找原因,以为我们这个民族的文化不行,所以提出了打倒“孔家店”的口号,引进了马克思主义。经过几十年的奋斗,我们这个民族终于站起来了。同时也付出了惨重的代价。三次国内革命战争、抗日战争,流了多少中国人的血啊。光抗日战争死亡人数就达两千万。三次国内革命战争是我们这个民族自己打自己。刘伯承有一篇文章中提到,他们考虑打仗的时候,是考虑怎样尽可能少死人。他说我们和帝国主义打是打别人,和国民党打,国民党那些当兵的大多也是老百姓的孩子,多死一个老百姓的孩子,给他的爹娘带来多少悲伤啊。所以说阶级斗争为纲,拯救了我们这个民族,中国人民从此站立起来了,但它是不得已而为之。然后,我们1978年提出了以经济建设为中心,以经济建设为纲,是一个很大的进步。我和他(指王志刚副校长)年龄差不多,过去我们吃糠咽菜、吃地瓜干,那是非常正常的。我上高中的时候,一个星期买一毛五分钱的菜票就可以,但我也买不起;不光我买不起,好多人也买不起。经过20多年的奋斗,我们的GDP增长了若干倍。1978年,我们的国民生产总值3千亿元,现在是18万多亿。那时候我们有2.5亿人处于贫困线以下,现在还有两千多万,这种进步是世人所瞩目的。但它也带来一些副作用,那就是空气、水污染了,资源不堪重负。所以我们现在提出科学发展观、以人为本,人类的一切活动都以实现人类的福祉为最高目的,建设和谐社会,避免和减少内讧。所以说“和”是一种哲学。
  
“和”是一种战略。和谐社会、和平发展。中国的发展带来了一些国家的忧虑,我们不愿意他们给我们使绊子。我们说,中国的发展不威胁任何国家,中国的发展是为了实现世界的共同发展,是为了建设和谐世界。所以说“和”是一种战略。
  
“和”是一种修养。“和”作为修养表现为两个方面,一个是道德层次,一个是素质层次。作为一个人,都有其两面性:人性和动物性。人性更多地表现为善良,动物性更多地表现为不善良。作为一个有道德的人,要想“和”;从素质方面说,要会“和”,要有“和”的能力。所以说,“和”是一种修养。
  
“和”是一种艺术。山大的周来祥教授代表美学的一个流派。他认为美是和谐,这是第一个方面。另一个方面,和天、和地、和人、和己,需要有相当的艺术,也是一种美的艺术。
  
“和”是一种理想。中国最早提出了天人合一的思想。我到德国去的时候,他们有个象征物,问我看出什么意思来了吗?我说没有。他们说,体现你们这个古老民族的思想——天人合一嘛。他们也知道天人合一。我们的祖先早就提出世界大同,这个大同也是大和。
  

所以,“和”是哲学,是战略,是修养,是艺术,是理想;“和”是一种趋势;“和”是人类对过去互相争斗的反思;“和”是人类最聪明的选择。

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